Poput većine malih dječaka u sjevernoafričkoj naciji Maroka, Kader Boufraine odrastao je tjednom posjetu majci s hammamom u svom rodnom gradu Marrakech.

Taj obred prolaza - mora u islamskoj religiji kako bi se osigurala potpuna čistoća prije molitve - dogodila se u toplim, parobroznim granicama javnog kupališta i zahtijevalo je dva sata trljanja, pročišćavanja, uljem i masiranjem, svi izvedeni po formula koja je stoljećima ostala nepromijenjena, a koja se tada razvija, a sada se razvija u kadenciju tekuće vode i žestokih riječi.



"Razmijenile su životne priče, ispričale su se i razgovarale o cijeni namirnica", kaže Boufraine, osnivač hammam / spa Les Bains de Marrakech. "Otišao sam sa svojom majkom u hamam do dobi od 9 ili 10. Tada sam postao prestar da idem s ženama pa sam otišao s ocem."

Što nije bilo tako zabavno, dodaje, budući da "muški razgovor nije toliko zanimljiv." Ali za muškarce kao i za žene, socijalni aspekt hammama je bio i ostaje iznimno važan, a čistoća je odbačena, to je jedan od glavnih razloga zašto ljudi u zemljama poput Maroka, Turske, Egipta i Sirije još uvijek idu u hammam.



"Hram je bio epicentar susjedstva", kaže majstor Telmissany, izvanredni profesor i voditelj istraživačke grupe arapsko-kanadskih studija na Sveučilištu u Ottawi, a autor "Posljednje hammamove u Kairu: kultura koja nestaje u kupalištu". bio je idealno mjesto za muškarce za zaključivanje poslovnih dogovora, kako bi žene organizirale brakove i obiteljska sužanjstva, ako su postojale, da bi se počele odmarati.

Hamam je bio i jedno od prvih mjesta u orijentaciji gdje ste pronašli neku vrstu demokracije koja nije postojala negdje drugdje.

Unutar hammama, "svi su bili oduzeli odjeću, niste znali tko je bogat, siromašan, ali svi ste imali iste usluge", kaže Telmissany.

Najvažnije, ipak, hammam je bio i još uvijek je mjesto za opuštanje i odmaranje, kaže ona, blagi utočište toplim, maglovitim sobama s mramornim podom, kako bi se ponovno okupili i otpustili pritiske svakodnevnog života.



Imajući nestajuću tradiciju živu
Hammams, koji datiraju iz srednjeg vijeka kad domovi nisu imali tekuću vodu, bili su i mjesta na kojima su se žene bavile kozmetičkim tretmanima i ritualima. Uz temeljito čišćenje i čišćenje u hammama, žene će iskoristiti usluge skrbništva, kaže Telmissany, imat će kosu podmazanu i operirati, a također će dobiti i njihove dijelove tijela.

Posjet tradicionalnom hammamu danas znači prolazak kroz proces koji datira iz 10. i 11. stoljeća. To uključuje prolazak kroz niz prostorija, svaka s različitom temperaturom - toplom, vrućom, redovitom - i na putu, gumiranjem, pročišćavanjem, ispiranjem i uljem koristeći iste tradicionalne proizvode koji su stoljećima korišteni. Hammam proces i proizvodi koriste otvoriti pore, ukloniti slojeve mrtve kože, ponovno zatvoriti pore i hidratiziraju novu kožu. Krajnji rezultat: duboko usađena čista i neusporediva sjaja i iskra koja traje.

Nažalost, ipak, nije lako naći izvorno hammamsko iskustvo, jer kroz stoljeća tradicionalni hammams su nestali na mnogim mjestima, uključujući Egipat i Tursku, gdje su modernija lječilišta sve više postala redoslijedom dana.

Hammam kod kuće

Pronađite ovdje tri tradicionalna proizvoda za kupanje.

Danas, kaže Telmissany, zemlje Sjeverne Afrike - Maroko i Alžir - možda su jedino mjesto za očuvanje svoje izvorne hammamske strukture i nastavak održavanja tradicije kao što je uvijek bilo prakticirano.

"U Egiptu, vlada nije obratila pažnju na hammams kao modernizaciju korijen, a danas, mnoge od starih struktura su žalosno popravljane, starosti i vremena, " kaže ona. "Međutim, u Maroku i Alžiru nisu samo modernizirali drevne hammame, već su izgradili i nove. U tim je zemljama Kasbah ili Medina - trgovačko srce grada - preživjele kroz stoljeća i usprkos modernizaciji. Hamam je sastavni dio Medine i tako je i preživio ".

Moderni hammam, tradicionalni tretmani
Smješten u srcu Marrakecha - nedvojbeno najbogatijeg i živopisnijeg grada Maroka - i samo nekoliko koraka od Medine, Les Bains de Marrakech je upscala verzija Boufraineovog djetinjastog hammama koji okuplja sve tradicije s kojima je odrastao u više gladak i moderna postavka.

"Htjela sam ponovno stvoriti iskustvo s kojim sam odrastao u tradicionalnom hammamu u susjedstvu i slijediti isti postupak", kaže on.

Taj proces započinje primjenom "Savon Noir", crne, sapunaste paste napravljene od makeriranih maslina koje su ostavljene na tijelu tri do pet minuta, a zatim su odstranjivale "Gant de Kessa", eksfolijarnu rukavicu s loofah poput svojstava.

"Ovo uklanja sve mrtve kože", kaže Boufraine. "Onda, isperite i koža je spremna primiti Rhassoulovu glinenu masku."

Rhassoul, iskopan duboko u Maroku na planinama Atlas, apsorbira nečistoće kože, ostavljajući ga čistim i novim. Mješavina je u tijesto s toplom vodom, kaže Boufraine, a ponekad se pojačava ružnom vodom, poznatom po svojim protuupalnim i čišćenim svojstvima.

Nakon što je Rhassoul ispran, koža se rehidrira Arganovim uljem i masirana za sat ili tako, kaže Boufraine.

"Naši su nas preci ostavili ovu metodu za pročišćavanje, čišćenje, restrukturiranje i obnavljanje naših kože", kaže on, "a mi smo ga zadržali."

Mindblowing Abandoned 18th-Century Castle in France | FULL OF TREASURES (Ožujak 2024).